रहीम के दोहे (अब्दुर्रहीम खानखाना)

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Chapter 7: रहीम के दोहे (अब्दुर्रहीम खानखाना)

Ch 7

Hindi

Class 6

व्याख्यान 1

रहीम के दोहे- प्रथम भाग

संदर्भ वीडियो · व्याख्यान 1रहीम के दोहे- प्रथम भाग

अब्दुर्रहीम खानखाना

  • परिचय: रहीम भक्तिकाल के प्रसिद्ध कवि थे; उनका जन्म 16वीं शताब्दी में माना जाता है।
  • रचनाएँ: उन्होंने नीति, भक्ति और प्रेम से जुड़ी रचनाएँ लिखीं।
  • भाषाएँ: उनकी कविता अवधी और ब्रजभाषा में मिलती है।
  • ज्ञान और लोकप्रियता: वे रामायण-महाभारत के जानकार थे; उनके दोहे आज भी लोकप्रिय हैं। उनकी मृत्यु 17वीं शताब्दी में हुई।
अब्दुर्रहीम खानखाना का चित्र
अब्दुर्रहीम खानखाना का चित्र

इन दोहों का भाव

  • पहला दोहा: छोटे या साधारण दिखने वाले व्यक्ति अथवा वस्तु को कम नहीं आँकना चाहिए; हर किसी की अपनी उपयोगिता होती है।
  • दूसरा दोहा: सच्चे सज्जन अपनी संपत्ति और सामर्थ्य दूसरों के काम आने के लिए जुटाते हैं।

रहीम के दोहे

1रहिमन देखि बड़ेन को, लघु न दीजिये डारि।
2जहाँ काम आवे सुई, कहा करे तलवारि।।
  • सीख: बड़े या शक्तिशाली को देखकर छोटे को तुच्छ समझकर नहीं छोड़ना चाहिए।
  • उदाहरण: जहाँ सुई काम आती है, वहाँ तलवार कोई काम नहीं कर सकती; सबकी अलग उपयोगिता है।
3तरुवर फल नहिं खात हैं सरवर पियहिं न पान।
4कहि रहीम पर काज हित, संपति सँचहि सुजान।
  • उदाहरण: पेड़ अपने फल नहीं खाते और सरोवर अपना पानी नहीं पीते।
  • सीख: बुद्धिमान सज्जन दूसरों के काम आने के लिए धन-संपत्ति जुटाते हैं।
शब्दार्थ
बड़ेन
बड़ों को
लघु
छोटे को
डारि
छोड़कर
तरुवर
पेड़
सरवर
सरोवर या तालाब
पियहिं
पीते हैं
पर काज हित
दूसरों के काम के लिए
संपति
धन-संपत्ति
सँचहि
इकट्ठा करते हैं
सुजान
बुद्धिमान व्यक्ति
काव्य-युक्तियाँ
युक्तिउदाहरणप्रभाव
दृष्टांतसुई और तलवार का उदाहरणछोटी-बड़ी वस्तुओं की अलग-अलग उपयोगिता समझाता है।
मानवीकरणपेड़ का फल न खाना और सरोवर का पानी न पीनाप्रकृति के माध्यम से परोपकार की सीख देता है।
मुख्य भाव

उपयोगिता और परोपकार

किसी को छोटा समझकर उसकी उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। सच्चे सज्जन अपनी सामर्थ्य का उपयोग दूसरों की भलाई के लिए करते हैं।

सुई और तलवार के उदाहरण से रहीम क्या समझाते हैं?

उत्तर: हर वस्तु की अपनी उपयोगिता होती है। इसलिए छोटे या साधारण को तुच्छ नहीं समझना चाहिए।

रहीम के अनुसार सज्जन संपत्ति क्यों जुटाते हैं?

उत्तर: वे संपत्ति दूसरों के काम आने और उनकी भलाई करने के लिए जुटाते हैं।

त्वरित पुनरावृत्ति

  • रहीम भक्तिकाल के नीति, भक्ति और प्रेम के प्रसिद्ध कवि थे।
  • भाषाएँ: उन्होंने अवधी और ब्रजभाषा में रचनाएँ कीं।
  • पहले दोहे की सीख: छोटे को कम न आँकें; उसकी भी अपनी उपयोगिता होती है।
  • दूसरे दोहे की सीख: सज्जन दूसरों की भलाई के लिए अपनी संपत्ति का उपयोग करते हैं।
  • मुख्य संदेश: उपयोगिता, उदारता और परोपकार।
व्याख्यान 2

रहीम के दोहे- दूसरा भाग

संदर्भ वीडियो · व्याख्यान 2रहीम के दोहे- दूसरा भाग

रहीम के दोहे

1रहिमन धागा प्रेम का, मत तोड़ो छिटकाय।
2टूटे से फिर ना मिले, मिले गाँठ परि जाय॥
  • प्रेम का बंधन बहुत नाज़ुक होता है; इसे छोटी बात पर नहीं तोड़ना चाहिए।
  • टूटे हुए संबंध फिर जुड़ें भी, तो उनमें पहले जैसी सहजता नहीं रहती और गाँठ पड़ जाती है।
3रहिमन पानी राखिये, बिनु पानी सब सून।
4पानी गए न ऊबरै, मोती, मानुष, चून ।
  • पानी का अर्थ जल के साथ मान-सम्मान या चमक भी है; हर वस्तु का अपना आवश्यक गुण बनाए रखना चाहिए।
  • पानी के बिना मोती की चमक, मनुष्य का मान और चूने का गुण या उपयोगिता नहीं रहती।
5रहिमन बिपदाहू भली, जो थोरे दिन होय।
6हित अनहित या जगत में, जानि परत सब कोय॥
  • थोड़े समय की विपत्ति भी उपयोगी हो सकती है, क्योंकि उससे लोगों की असलियत सामने आती है।
  • कठिन समय में पता चलता है कि कौन हमारा हितैषी है और कौन नहीं।
7रहिमन जिह्वा बावरी, कहि गइ सरग पताल।
8आपु तो कहि भीतर रही, जूती खात कपाल॥
  • बिना सोचे बोलने वाली जीभ स्वर्ग-पाताल तक की बातें कह जाती है।
  • जीभ मुँह के भीतर छिपी रहती है, पर उसके अनुचित शब्दों का दंड व्यक्ति को भुगतना पड़ता है।
9कहि रहीम संपति सगे, बनत बहुत बहु रीत।
10बिपति कसौटी जे कसे, ते ही साँचे मीत॥
  • धन-संपत्ति के समय बहुत-से लोग अपनेपन का दिखावा करते हैं।
  • विपत्ति की कसौटी पर खरे उतरने वाले ही सच्चे मित्र होते हैं।
काव्य-उपकरणउदाहरणप्रभाव
रूपकप्रेम का धागाप्रेम-संबंध को नाज़ुक धागे के रूप में दिखाया गया है।
अर्थवैचित्र्यपानीजल, मान-सम्मान और चमक—अलग अर्थों की ओर संकेत करता है।
मानवीकरणजिह्वा बावरीजीभ को बावली मनुष्य की तरह प्रस्तुत किया गया है।
रूपकविपत्ति की कसौटीकठिन समय को मित्रों की सच्चाई परखने वाली कसौटी बताया गया है।
मुख्य भाव

मुख्य भाव

इन दोहों में रहीम प्रेम और सम्मान सँभालने, सोच-समझकर बोलने तथा विपत्ति में सच्चे मित्रों को पहचानने की सीख देते हैं।

शब्दार्थ
छिटकाय
झटके से या लापरवाही से
परि जाय
पड़ जाती है
सून
सूना, खाली
ऊबरै
उबरता या सँभलता है
बिपदा
विपत्ति, कठिनाई
हित-अनहित
भलाई चाहने वाला और बुरा चाहने वाला
जिह्वा
जीभ
कसौटी
परखने का आधार
साँचे मीत
सच्चे मित्र
चून
चूना

त्वरित पुनरावृत्ति

  • प्रेम-संबंध नाज़ुक होते हैं; टूटने पर उनमें पहले जैसी सहजता नहीं रहती।
  • पानी के बिना मोती की चमक, मनुष्य का मान और चूने का गुण या उपयोगिता नहीं रहती।
  • विपत्ति से हितैषी और अहित चाहने वाले पहचाने जाते हैं।
  • बिना सोचे बोले गए शब्दों का परिणाम बोलने वाले को भुगतना पड़ता है।
  • धन के समय अनेक लोग अपने बनते हैं, पर सच्चे मित्र विपत्ति में साथ देते हैं।

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